Si vous envisagez de vous inscrire en tant que membre de notre association, que vous en êtes déjà membre ou que vous souhaitez participer à un événement organisé par nos soins : nous vous remercions par avance d’accorder toute votre attention à cette lecture 🙏
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Filiation et ancrage dans notre époque
Nous sommes une association qui promeut et transmet l’Aïkido dans la lignée de Kazuo Chiba sensei, fondateur de l’école du Birankaï, puis de Didier Hatton sensei et Sadek Khettab sensei, jusqu’aux enseignant·es qui vous proposent la plupart des cours de Querencia Aïkido : Mickaël Sondag et Elodie Honegger.
La notion de lignée implique que certains processus et valeurs se transmettent d’une génération à l’autre, et que certains aspects de la pratique évoluent avec l’époque et le contexte dans lequel elle se situe.
« La nature de l’Aïkido est puissamment porteuse de transformation personnelle, et peut ainsi se développer en harmonie avec son environnement et diverses conditions de l’existence humaine. »
Ce texte a pour objectif de transmettre l’esprit du fonctionnement de notre dojo, en cohérence avec cette lignée.
Ces clarifications nous semblent nécessaires dans la mesure où l’Aïkido est un art martial non-compétitif, ce qui signifie que nous avons la chance et la responsabilité d’accueillir des publics très divers : tous les âges et genres ont leur place sur le tatami, ainsi que des pratiquant·es neuro-atypiques ou neuro-typiques, des personnalités plus ou moins engagés dans la dimension martiale de la pratique, des personnes portant un handicap, etc.
Nous ne pouvons pas nous appuyer, comme le font les sports de combat ou les arts martiaux compétitifs, sur des « règles du jeu ». Chez nous, la pratique est encadrée par une culture de groupe, une conscience de ce qui représente l’attitude « juste ».
Les enjeux d’une pratique martiale engagée
La pratique de l’Aïkido telle que nous l’entendons s’appuie sur un travail corporel profond, qui permet de développer deux rôles : Tori (celle·celui qui exécute la technique) et Uke (celui·celle qui reçoit la technique).
Ce travail corporel permet de développer 5 piliers d’un corps “Aïki” : la connexion, le centrage, la vivance (ou vivacité), l’intégrité et l’ouverture. Ces piliers permettent à l’individu d’avoir un rapport fonctionnel et efficient avec son propre corps, jusque dans des situations de la vie quotidienne.
Cela permet aussi de développer ou renforcer des qualités dans les relations aux autres : se positionner clairement, apporter une écoute de qualité, s’adapter aux circonstances et aux individus, développer la détermination et l’engagement, etc.
L’acceptation d’un certain niveau d’inconfort dans la pratique
Une part de ce développement corporel et émotionnel dépend de l’acceptation d’un degré d’inconfort dans la pratique.
Votre CONSENTEMENT ENTHOUSIASTE est nécessaire pour que les enseignant·es puissent vous aider à progresser en traversant ces zones d’inconfort. Ils seront sensibles au langage du corps qui accepte ou refuse le mouvement, mais aussi à l’écoute des objectifs que vous formulez pour votre Aïkido en dehors des temps de pratique.
Votre participation volontaire et consciente à l’étude de l’Aïkido, est une condition incontournable de la sécurité de toutes et tous (y compris celle des enseignant·es).
C’est pourquoi le niveau d’exigence du travail martial évolue de manière individualisée.
Le lien de confiance entre étudiant·e et enseignant·e, entre pratiquant·es - et le cadre de la loi française.
Cette individualisation repose notamment sur un lien de confiance entre élève et enseignant·e, et inversement. Le fait d’être poussé hors de sa zone de confort par un·e enseignant·e qui vous connaît, qui connaît vos objectifs de pratique et à qui vous faites confiance, est une chose différente que d’y être jeté sans consentement par une personne à qui on n’a pas accordé cette légitimité.
Soyez donc sensible au CONSENTEMENT VERBAL ET NON-VERBAL : l’enthousiasme ou la détermination ont une apparence bien différente de celles de l’anxiété et de la fuite. Sachez faire la différence.
La pratique de l’Aïkido telle que nous l’entendons, s’appuie sur des situations qui enseignent à l’individu la préservation de sa propre intégrité corporelle. Cette préservation implique aussi le fait de se savoir en droit de dire « stop » – et de voir respectée l’affirmation de ses limites.
ℹ️ Ceci n’est pas une « simple » posture éthique de notre part. Notre dojo est situé en France. Les personnes, lieux et objets sont donc soumis à la loi française. On citera notamment :
Le Code civil article 16-1 prévoit le principe de droit à l’intégrité, qui s’applique aux pratiques sportives et martiales : « Chacun a droit au respect de son corps. » – « Le corps humain est inviolable. »
Et l’Article 1241 du Code Civil précise que : « Chacun est responsable du dommage qu’il a causé non seulement par son fait, mais encore par sa négligence ou par son imprudence. »
En résumé : chacun·e veille au respect de l’intégrité corporelle de tous·tes. Soyez conscient·es de vos partenaires. Prenez le temps d’évaluer leur niveau de chute, leur état de confiance du jour, leur capacité de réaction avant de vous engager dans une pratique plus intense.
Interactions pendant les cours
Nous appliquons la maxime de Socrate « Je ne sais qu’une chose, c’est que je ne sais rien ».
Ainsi, nous vous encourageons à restreindre toute tentation d’expliquer l’Aïkido à quelqu’un·e, même si vous pensez l’aider : c’est le rôle des enseignant·es de déterminer ce qui doit être verbalisé ou compris par soi-même. Vos explications risquent d’interférer avec un processus en cours.
Pendant la pratique, limitez donc les interactions verbales aux sujets qui concernent la sécurité de tous·tes.
Pour le reste, soyez créatif·ves : communiquez par le mouvement des corps.
Inclusivité de la pratique et des lieux
La pratique dans notre dojo est suffisamment inclusive et adaptable pour permettre à des enfants de se joindre à certains cours adultes. Trois points d’attention à ce propos :
- soyez vigilant·es dans la pratique : les enfants sont souples et pleins d’énergie, mais leurs articulations doivent être mobilisées avec douceur.
- Les enfants sont parfois moins attentif·ves que les adultes : si vous pratiquez à côté d’un enfant, redoublez d’attention en ce qui concerne vos distances de chutes.
- merci de veiller à vous changer avant ou après les enfants dans les vestiaires, ou dans un vestiaire séparé lorsque c’est possible.
Enfin, vous avez pu remarquer que ce texte est écrit de manière inclusive : nous sommes attachés à encourager une répartition équitable entre les genres sur le tatami, de sorte que chaque nouvel·le arrivant·e se sente à sa place et représenté·e dans le groupe.
Nous comptons sur chacun d’entre vous pour encourager et préserver un environnement bienveillant pour toutes et tous, que ce soit sur le tatami ou lors des temps informels.
Contacts associatifs
En tant qu’association de droit local Alsace-Moselle, nous nous plaçons dans une démarche d’intérêt général. Nous avons à cœur d’être un espace référentiel pour des relations humaines respectueuses, qui encouragent la croissance de l’individu.
Si vous avez besoin d’aide ou avez connaissance d’une personne adulte ou mineure qui aurait besoin d’être protégée, de nombreuses associations spécialisées sont à votre écoute. (Vous pouvez télécharger ici une liste plus exhaustive de contacts utiles)
CIDFF du Haut-Rhin (SIEGE) :
Écoute et accompagnement des femmes victimes de violences sexistes.
03 89 60 45 43
Themis :
Themis est une association d’accès au droit pour les enfants et les jeunes. Lieu d’accueil de la parole et d’information juridique : droit pénal, le droit de la famille, droit des étrangers, droit du travail, discriminations, mais également dans tous les domaines qui font le quotidien des enfants et des jeunes aujourd’hui.
Cellule Signal Sports
Des professionnels peuvent vous écouter, vous aider et vous protéger dans le milieu du sport. Ils sont là pour garantir la protection, la sécurité des sportifs et de s’assurer du comportement adapté des éducateurs sportifs.
